Standart çevirilerin hiçbirinde İncil'de lavanta kelimesini bulamazsınız. İncil bu bitkinin modern adını hiç kullanmaz. Ancak sümbülteber (spikenard) adlı ilişkili bir bitki hem Eski hem de Yeni Ahit'te geçer. Kutsal yazılarda lavanta aradığınızda büyük olasılıkla aradığınız bağlantı budur. Hikâye, basit bir evet veya hayır cevabından çok daha ilginçtir.
Bunu çözmek için birkaç hafta eski bitki adlarını araştırdım. İz beni "yıkamak" anlamına gelen Latince lavare kelimesine götürdü. Birçok bilim insanı, bu kök kelimenin lavantaya modern adını verdiğini düşünüyor. Romalılar bitkiyi banyolarını ve yıkama sularını kokutmak için kullanıyordu. Bu yıkama bağlantısı, İncil boyunca okuduğunuz temizlenme ritüelleriyle yakın bir paralellik taşır. Deneyimlerime göre, kelime kökenlerini araştırmak gerçek bağlantıyı görmenize yardımcı olur.
İncil'deki lavanta ve sümbülteber karışıklığı, her iki bitkinin de sıcak ve bitkisel kokmasından kaynaklanır. Ancak aynı bitki değillerdir. Sümbülteber Güney Asya dağlarında yetişir. Latince adının Nardostachys jatamansi olarak yazıldığını görebilirsiniz. Kediotu (Valerian) ailesine aittir. Gerçek lavanta ise nane ailesine aittir. Benzer bir kokuyu paylaşırlar ama çok farklı bitki gruplarından gelirler. İkisini yan yana koklarsanız benzerliği hemen fark edersiniz.
Süleyman'ın Şarkısı 1:12 ve 4:13-14, sümbülteberi antik dünyanın en seçkin kokuları arasında listeler. Yazar onu safran ve diğer değerli baharatların yanına koyar. Yuhanna 12:3'te, Beytanyalı Meryem saf sümbülteber yağını İsa'nın ayaklarına döker. Metin, bu yağın bir işçinin yaklaşık bir yıllık maaşına değer olduğunu söyler. Bu ayrıntı, o dönemde bitki yağlarının ne kadar nadir ve pahalı olduğunu gösterir. Antik dünyanın bu kokulara nasıl değer verdiğinin tam resmini görmek için bu bölümleri kendiniz okuyabilirsiniz. İnsanların aromatik yağlara gösterdiği özen ve harcadığı para, kokulu bitkilerin günlük yaşamları ve ibadetleri için ne kadar önemli olduğunu anlatır.
Daha geniş lavanta İncil tarihi, insanların kokulu bitkileri günlük yaşamda nasıl kullandığını gösterir. Mısırlıların, Yunanlıların ve Romalıların ibadet sırasında bitki yaktığına dair kayıtlar bulabilirsiniz. Liderlerini ve rahiplerini mesh etmek için kokulu yağlar hazırlıyorlardı. İncil de günlük ve mür gibi bitkilerle aynı uygulamalardan bahseder. Lavanta bu dönemde güney Avrupa'da yabani olarak yetişiyordu. İnsanlar onu temizlik ve koku için kullanıyordu; ancak İncil yazarları metinleri için başka bitkileri tercih etti. O dönemde yaşasaydınız, lavantayı kutsal bir bitki olarak değil, sıradan bir ev bitkisi olarak tanırdınız.
Bazı web sitelerinin lavantanın İncil'de geçtiğini iddia ettiğini görebilirsiniz. Bu, dikkatli incelemeden çok gevşek okumadan kaynaklanır. Eski çeviriler aynı bitki için sümbülteber ve nard kelimelerini kullanmıştır. Bugün insanlar bazen nard yerine lavanta koyar çünkü ikisi benzer kokar. Ancak orijinal İbranice ve Yunanca metinleri okursanız, bugün bahçenizde yetiştirdiğiniz lavanta bitkisinden hiçbir söz bulamazsınız. Karışıklık, bu aromatik bitkilerin burnunuza ne kadar benzer kokmasından kaynaklanır.
Lavantanın kendisi kutsal yazılarda adıyla geçmez. Ancak İncil'i dolduran yıkama, temizleme ve mesh etme temaları, insanların o dönemde lavantayı günlük yaşamda kullanma biçimiyle örtüşür. Bahçenizde lavanta yetiştirmek sizi aynı kadim yaşam biçimlerine bağlar. Bitki metinde olmayabilir ama ruhu, İncil'in anlattığı dünyada yaşar. Bahçenizden bir dal koparıp parmaklarınız arasında ezin. İncil dünyasındaki insanların her gün el attığı türden bir bitkiyi tutuyorsunuz.
Tam makaleyi oku: Lavanta Bitkisi: Nasıl Yetiştirilir ve Bakımı Yapılır
